كفاني إذا عزّ الحوادث صارم * ينيّلني المأمول في الإثر والأثر ولعاصم بن الحسن فيه « 1 » : [ من الوافر ] : تراه من الذّكاء نحيف جسم * عليه من توقّده دليل إذا كان الفتى ضخم المعالي * فليس يضيره الجسم النّحيل ولأبي القاسم عبد اللّه بن ناقيا يرثي أبا إسحاق رحمه اللّه « 2 » : [ من الكامل ] : أجرى المدامع بالدّم المهراق * خطب أقام قيامة الآفاق خطب شجى منّا القلوب بلوعة * بين التّراقي ما لها من راق ما للّيالي لا تألّف شملها * بعد ابن بجدتها أبي إسحاق إن قيل : مات ، فلم يمت من ذكره * حيّ على مرّ اللّيالي باقي توفي ليلة الحادي والعشرين من جمادى الآخرة ببغداد ، ودفن من الغد ، وأحضر إلى دار المقتدي باللّه أمير المؤمنين . فصلّي عليه ، ودفن بباب أبرز « 3 » ، وجلس أصحابه للعزاء بالمدرسة النّظّاميّة . وكان الذي صلّى عليه ، صاحبه أبو عبد اللّه الطبري . ولما انقضى العزاء ، رتّب مؤيّد الدولة ابن نظام الملك ، أبا سعد « 4 » المتولّي مدرّسا . فلمّا وصل الخبر إلى نظام الملك أنكر ذلك ، وقال : كان من الواجب أن تغلق المدرسة سنة من أجل الشيخ ، وعاب على من تولّى مكانه ، وأمر أن يدرّس الشيخ أبو نصر « 5 » ابن الصبّاغ مكانه .

--> - ابن الجوزي : المنتظم 16 / 229 . والبت في : السبكي : طبقات الشافعية 3 / 89 ، ومرآة الجنة ن 3 / 117 . ( 1 ) البيتان في : السبكي : طبقات الشافعية 4 / 224 ، وابن خلكان : وفيات الأعيان 1 / 31 ، وسير أعلام النبلاء 18 / 462 . ( 2 ) الأبيات ما عدا الثاني منها في وفيات الأعيان 1 / 30 عدا الأول والثالث منها في : الوافي 6 / 64 . وأوردها الذهبي في : سير النبلاء 18 / 463 ، والوافي بالوفيات 6 / 64 . ( 3 ) ابن الجوزي : المنتظم : 16 / 230 - 231 ، ( أحد أبواب بغداد ) . ( 4 ) هو : عبد الرحمن بن مأمون بن علي أبو سعد المتولي / ابن العماد : شذرات 3 / 359 ، ابن كثير : البداية والنهاية 12 / 128 . ( 5 ) هو : عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن جعفر أبو نصر الصباغ / ابن العماد : شذرات 3 / 355 ، ابن خلكان : وفيات الأعيان 3 / 217 .